درباره سایت

در این وب سعی شده مطالب متنوع در موضوعات مذهبی و.. گرداوری شود .
با تشکر

آدرس وب خودتان :

www.jalalsa.ir

بایگانی

نویسندگان

پیوندها

تصاویر برگزیده

آمار بازدید

  • بازدید کل:

  • بازدید امروز:

  • بازدید دیروز:

  • بازدید ماه قبل:

  • بازدید این ماه:

  • تعداد مطالب:

  • نویسندگان:

/*t

لا یوم کیومک یا اباعبد الله


«مفضل بن عمر» از امام جعفر صادق علیه‌السلام و ایشان نیز از جد بزرگوارشان امام سجاد علیه‌السلام نقل کرده‌اند که: روزی امام حسین علیه‌السلام بر امام حسن علیه‌السلام (ایام مسمومیت) وارد شد و چون نگاهش به برادر افتاد شروع به گریستن کرد؛ امام حسن علیه‌السلام از برادر پرسید: ای اباعبدالله، چه امری باعث گریه تو شده است؟ امام حسین علیه‌السلام پاسخ داد: برای آنچه با تو انجام می‌دهند گریه کنم.
امام حسن علیه‌السلام فرمود: آنچه به من آید زهری است که به کامم ریزند و کشته شوم ولی ای اباعبدالله «
لا یوم کیومک یا اباعبدالله» روزی چون روز تو نباشد ، ۳۰ هزار مردی که مدعی هستند از امت جد ما محمد (صلوات الله علیه) هستند و خود را متدین به دین اسلام می دانند، بر تو گرد آیند و هم‌دست شوند برای کشتن تو و ریختن خونت و هتک حرمت و اسیر کردن ذریه‌ات و زنانت و غارت بنه‌ات.
در اینجاست که بر بنی‌امیه لعنت فرود آید و آسمان خاکستر و خون بارد و همه چیز بر تو بگریند حتی وحوش بیابان و ماهیان دریاها.
امالی ،شیخ صدوق ،مجلس 24، و مجلس 70 .

شیعه کیست؟؟


یک نفر از شهری دور نزد امام صادق علیه السلام آمد، حضرت از او سؤال کردند: «احوال شیعیان آن منطقه چگونه است؟»
آن مرد به نیکی از شیعیان یاد کرد و پاسخ داد: «دوستان خوبی داریم و بسیار مردم خوبی هستند.»
امام صادق پرسیدند: «آن‌هایی که این قدر تعریفشان می‌کنی، چه قدر به فقیرهایشان رسیدگی می‌کنند؟ به عیادت فقرا می روند؟ اغنیای آنها به فقرا انفاق می کنند؟» مرد گفت: «شما از رفتاری می‌گویید که در دوستان ما نیست!»
امام فرمود: «اگر این گونه نیستند، پس چگونه ادعا می‌کنند که شیعه‌ی‌ ما هستند!؟؟»
علامه مجلسی، بحارالانوار - جلد 68 - صفحه 168


عاقبت دنیا طلبی نه دنیاست و نه آخرت

عاقبت دنیا طلبی‼

امام حسین علیه السلام ، یکی از یاران خود به نام بریر بن حضیر را نزد عمر بن سعد فرستادند تا او را نصیحت کند. عمر سعد در پاسخ به نصایح بریر گفت: «می دانم هر کسی که با حسین بجنگد و او را بکشد در آتش است!» بریر پرسید: پس چرا می خواهی با او بجنگی؟!
عمر سعد پاسخ داد:ای بریر! آیا می خواهی حکومت ری را رها کنم تا آنجا به کس دیگری برسد؟!
بریر نزد امام حسین برگشت و گفت: «عمر سعد می خواهد برای رسیدن به حکومت ری ، شما را بکشد!»
ابن اعثم، الفتوح ، جلد ۵ ، صفحه ۱۷۱


رویداد های مهم محرم (شب اول)

شب اول: مسلم بن عقیل

مسلم، نخستین شهید واقعة کربلاست. شهادت او کمی پیش تر از حادثه کربلا رخ داده است و شب نخست ماه محرم به پاس فداکاری و جان فشانی های این سفیر شهید راه سرخ، شب حضرت مسلم بن عقیل نام نهاده شده است. مسلم الگوی محبت و وفاست. او عاشقی دل باخته بود که تا آخرین لحظه از عشق پاک خود به حسین(ع) دست بر نداشت و در اوج بی وفایی کوفیان به مولایش وفادار ماند.

منبع:http://ghebleeshgh.ir

اعمال روز عید غدیر چیست؟

اعمال ماه ها

اعمال روز عید غدیر:
براى این روز اعمال متعدّدى روایت شده است:
1ـ روزه گرفتن است كه در روایتى از امام صادق(علیه السلام) روزه در چنین روزى برابر روزه شصت ماه شمرده شده! و در روایتى روزه روز غدیر خم كفّاره شصت سال است.(5)
2ـ مرحوم «شیخ كفعمى» در «بلدالامین» غسل این روز را مستحب دانسته است.(6)
3ـ احسان و نیكى به برادران مؤمن.
در روایتى از امام صادق(علیه السلام) آمده است كه فرمود: این روز، روز عبادت است و روز اطعام و نیكى كردن و احسان به برادران دینى است.(7)
در روایت دیگرى امام رضا(علیه السلام) فرمود: كسى كه در این روز، به خانواده و برادران مؤمن خود، توسعه در رزق و بخششها و انفاق ها دهد خداوند روزى او را زیاد مى گرداند.(8)
4ـ زیارت امیر مؤمنان على(علیه السلام) در این روز بسیار بافضیلت است.
در روایتى از ابن ابى نصر (یكى از یاران برجسته امام رضا(علیه السلام)) نقل شده است كه حضرت به وى فرمود: هرجا كه هستى سعى كن در روز عید غدیر، خود را به كنار قبر مطهّر امیرمؤمنان(علیه السلام)
برسانى، چراكه در این روز خداوند گناهان بسیارى از مردان و زنان مسلمان را مى بخشد و دو برابر كسانى كه خداوند آنها را در ماه رمضان و شب قدر و شب عید فطر از دوزخ آزاد مى كند، در چنین روزى از آتش جهنّم رهایى مى دهد!(9)
براى امیر مؤمنان(علیه السلام) در این روز زیارت هایى نقل شده است كه معروفترین آن، زیارت معروف «امین الله» است كه در بخش زیارات (صفحه 260) گذشت و مى توان آن را از نزدیك و یا از راه دور، خطاب به امیرمؤمنان(علیه السلام) خواند و همچنین زیارت مخصوصه امیرمؤمنان در روز عید غدیر كه در صفحه 280 گذشت.
5ـ امام رضا(علیه السلام) فرمود: در چنین روزى كه روز عید و تبریك گفتن به یكدیگر است، مناسب است مؤمنان وقتى به یكدیگر مى رسند این جملات را بگویند:
اَلْحَمْدُ للهِِ الَّذى جَعَلَنا مِنَ الْمُتَمَسِّكینَ بِوِلایَةِ اَمیرِالْمُؤْمِنینَ وَالاَْئِمَّةِ
ستایش خاص خدایى است كه قرار داد ما را از تمسك جویان به ولایت امیرمؤمنان و سایر امامان
عَلَیْهِمُ السَّلامُ.(10)
علیهم السلام.

مرنج و مرنجان چیست ؟ و چرا

 از مرحوم حاج آقا مجتهدی نقل شد که میفرمودند:

 آقای آخوند خراسانی از آقای حاج شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی خواست که او را موعظه کند. آقای نخودکی گفت: مرنج و مرنجان!

آقای آخوند گفت مرنجان را فهمیدم یعنی کسی را اذیت نکنم. ولی مرنج یعنی چی ؟ چطور میتوانم ناراحت نشوم؟مثلا وقتی بفهمم کسی مرا غیبت کرده یا فحش داده چطور میتوانم نرنجم؟!

آقای نخودکی گفت: علاج آن است که خودت را کسی ندانی. اگر خودت را کسی ندانستی دیگر نمی رنجی." 

قزائت قرآن

آیت الله مجتهدی (ره):

 روزی در حرم امام رضا(ع)
جوانی نزد من آمد وپرسید:
اگر بخواهم زنگار دلم
را پاک کنم باید چه کنم؟
گفتم دوکار:
①قرائت قرآن در سحر
②بسیار استغفار کردن

فلسفه قربانی کردن چیست؟؟؟

علم بهتر است با ثروت


فلسفه قربانی و اقسام آن در اسلام

امام صادق(ع) درباره فلسفه قربانی کردن فرمود: «همانا قربانی گناهان صاحبش را می‌ریزد و باعث آمرزش آن‌ها می‌شود، هنگامی که اولین قطره خونش بر زمین می‌ریزد، همانا خداوند از غیب می‌داند، چه کسی از او می‌ترسد و تقوا را رعایت می‌کند».
به گزارش مشرق، قربانی یک عبادت و از شعائر اسلام است و در مقابل دیگر عبادت‌ها از جایگاه و اهمیت خاصی برخوردار است، از نظر معنی لغوی هر آن چیزی است که وسیله تقرب و نزدیکی به خداوند متعال باشد، خواه آن چیز ذبح حیوان باشد یا دیگر صدقات، در عرف عام به آن حیوان خاص قربانی گفته می‌شود که به خاطر رضای خداوند در روزهای عید قربان مسلمانان آن را ذبح می‌کنند.

ذبح قربانی جهت تقرب پروردگار از زمان آدم ابوالبشر(ع) شروع شد، وقتی که دو فرزندش هابیل و قابیل به ترتیب یک قوچ و مقداری گندم را به عنوان قربانی به بارگاه خداوندی تقدیم کردند، به دستور و روال آن زمان صاعقه‌ای از آسمان قربانی هابیل را سوزاند که این علامت قبولی بود و قربانی قابیل به حال خود باقی ماند.

در قرآن مجید این واقعه تاریخی چنین آمده است: «إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ یُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ»(1). وقتی که (هابیل و قابیل پسران آدم) قربانی تقدیم کردند، از یکی (هابیل) پذیرفته شد و از دیگری (قابیل) پذیرفته نشد.

قربانی به عنوان شعار دین و آیین و مشروعیت آن به زمان حضرت آدم(ع) بر می‌گردد، اما وقتی که واقعه بی‌نظیر و شگفت‌انگیز حضرت ابراهیم(ع) پیش آمد که در آن واقعه ایشان برای ذبح و قربانی کردن یکتا فرزندش اسماعیل(ع) اقدام فرمود و از این امتحان الهی سربلند بیرون آمد، قربانی جایگاه و اهمیت ویژه‌ای را در ادیان سماوی کسب کرد.

داستان مذکور در سوره صافات قرآن مجید آمده است،

بقیه در ادامه مطلب


ادامه مطلب

عیب جویی از دیگران چرا ؟؟

عیب رندان مکن ای زاهد پاکیزه سرشت

                                         که گناه دگران بر تو نخواهند نوشت

من اگر نیکم و گر بد تو برو خود را باش

                                              هر کسی آن درود عاقبت کار که کشت

همه کس طالب یارند چه هشیار و چه مست

                                             همه جا خانه عشق است چه مسجد چه کنشت

سر تسلیم من و خشت در میکده‌ها

                                                  مدعی گر نکند فهم سخن گو سر و خشت


حجت الاسلام والمسلمین قرائتی:‏
شخصى بود که در گفتن «ولاالضالین‏» وسواس داشت و در نماز بعد از «غیر المغضوب علیهم‏» مى‏گفت: ولاالض، ولاالض، ولاالض شخص دیگرى که پشت سرش بود او را مسخره کرده مى‏گفت: مرض، مرض، مرض. دیرى نگذشت که مسخره کننده به همین بلا مبتلا شد و در همین کلمه در نماز دچار وسواس شد.

امام صادق(علیه السلام) فرمودند: هر که مومنی را به خاطر کاری سرزنش کند نمیرد تا آنکه خودش مرتکب همان عمل شود. «مَنْ عَیَّرَ مُؤْمِناً بِشَیْ‏ءٍ لَمْ یَمُتْ حَتّى‏ یَرْکَبَه‏»